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***《金瓶梅》中,有哪些让人感到意外甚至震惊的情节?
在大众眼中,让《***》名声在外的,是里面惊世骇俗的***描写,其中以西门庆与潘金莲在葡萄架大战最为精彩。古代春宫画家、后世影人拍电影,这个场面常常有出现。
看《***》着眼于此,大多是少年人,对性有渴望、有幻想。其实,《***》最让人心心念念的倒是里面的人情与世俗,是兰陵笑笑生笔下的晚明社会的方方面面。里面给我印象最深刻的情节,是韩道国与王六儿。
王六儿是西门庆的***之一,但她与其他人不同,她有老公韩道国。韩道国知道她与西门庆有首尾,但选择睁一只眼闭一只眼。夫妻俩都清楚,靠着西门庆有饭吃,因此与西门庆相好期间,王六儿给自己家争取了许多利益。夫妻俩形成了一个默契。这也算是咄咄怪事。
更怪的事,还在后面。王六儿不但与西门庆有首尾,与自己的小叔子也不干不净。有一次,两人正在偷情,被街坊邻居捉住,揪到街里示众。围观者有位老头,对他们大肆批判,似乎非常正义。有个人就突然怼上他,说:“你不是跟儿媳妇扒灰嘛?”老头听了,灰头土脸地走了。
在明朝,一般人偷情作奸,街坊邻居可依法将他们擒拿。这算是古典道德与法律的一种实践。不过,令人好奇的是在后面,按理来说,出了这种丑事,王六儿与韩道国应该离婚,但两人却像是什么事都没有发生,此后还一起生活,算计西门家。果然是一家人就进一家门。
在《金梅瓶》之中,妇女改嫁之事甚多。李瓶儿、潘金莲、孟玉楼、庞春梅等都有改嫁的经历。这种大规模的改嫁描写,与史书所言的推崇“守贞”“饿死事小、守节事大”的道德规诫有点差异。
由此可见,“守贞”是朝廷所推崇,是希望民众遵守的道德戒律,但在民间社会,自有一种生态与道德规范。妇女改嫁的事情,并没有想象中的那么艰难。《***》最有趣的地方就在这,它展现与二十四史截然不同的道德观与民众生活状态。
首先我想帮题主澄清的一点是,***,跟水浒传里面关于武松,潘金莲的描述是,不一样的。 水浒传里面的,西门庆和潘金莲,是被武松杀了,然后用来祭奠武大郎的。但是在***里面,武松是被抓去充军,然后西门庆和潘金莲,是生活在一起的。
做为一个把水浒传和***各看了三遍以上的我,要说对***,哪些情节感到意外和震惊?我还真说不上来,但是这并不影响我对于***,这本书的最高评价。
***全书读下来,感觉也没有说什么特别的故事。无非就是说了一些,家短里长。或者说的是西门庆跟他的,几个女人的日常故事。 但是作者的厉害之处就在于,这些琐碎的生活描述,丝毫没有给人以记流水账,或者枯燥无味的感觉。这对于后人,对明代小市民的生活,可以做一个,全面的了解,虽然,他明面里说的是宋代的故事。
真要说震惊或者意外,我觉得就是西门庆的强大。那么多的女人,几乎每一天,都有活动。还有就是明代的人,对于某些用品的使用,也是让我这样一个现代人感到震惊和意外的。
当然,最后西门庆也是为此付出了代价的。这件事也让我明白了一个道理,只有累死的人没有耕坏的那。
最后奉劝大家一句,劲酒虽好,可不要贪杯哦。
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