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古人的夜生活是怎样的?
古代因为农耕文化,经济选择,宵禁制度的松紧很是影响夜晚的***活动!作为以农耕经济为主的华夏文明,在原始社会时期的,确是保持着日出而作,日落而息的规律。然而随着时代的发展,这种生活方式逐渐就开始被人们改变。在隋朝之前,普通的百姓家庭一般在晚上都还要继续劳作,女人会继续织布、男人也会帮助女人进行工作。但是从隋朝开始科举之后,男人晚上读书、女人网上织布就成为了民间最常见的夜生活方式。
说起来读书人多半选择在夜晚时分读书以求功名,平头百姓多半是在家在夜市继续劳动赚钱,补贴家用。
有钱的人家选择在夜间饮酒作乐,其中不乏穿行与夜市或者青楼之间。
士大夫和帝王阶层多数会选择继续办公。
夜生活,得看什么样的阶级了,大部分劳动阶级,白天劳作,晚上基本上如无重要事情或者兴趣爱好,基本活动就是睡觉!统治阶级则不同,物质基础基本牢固,精神生活则可以在夜生活寻求延伸,自然有多种***休闲方式!
古代夜生活怎样过!要看处在哪个年代,当时的社会环境,以及人民的生活条件。
战乱年代大多实行宵禁,大家都要老实呆着。这些人在家里,穷人就老实睡觉,没有电到处乌漆麻黑,只能早睡早起。狄青就弄了个“闻鸡起舞”出来。一般人家,古代说:女子无才便是德,女的还是睡觉;男的会读书考取功名。有钱人家,会在睡前,自娱自乐一下,喝喝酒。
和平年代,也有宵禁的,唐朝以前一直存在着宵禁制度,并且十分严格,这项制度规定在入夜之后路上不准有任何的行人,而且店家需要全部关门。
不宵禁的,穷人还是早睡早起。一般人家,还是读书,睡觉。有钱的就吃吃喝喝,文艺家庭的会时不时聚在一起行酒令,谈诗作赋。有财有权的会时不时聚些人在家里饮酒欣赏歌舞。“二十四桥明月夜,玉人何处教吹箫?”
文艺青年和有文化的人、纨绔子弟和酒色之徒,就常去光临青楼,文人骚客就是对文艺青年和有文化的人的另一种称呼了。
宋朝没宵禁,可以通宵玩,但没有电,那时的人除了吃、喝、欣赏和***,谈些诗词歌赋,琴棋书画,还能干嘛。路灯是美国富兰克林发明的,中国古代也不可能有路灯,到处一抹黑,出去玩的毕竟是少数。
元朝以后有了元曲,这时候,人们可以看戏。
明朝有了***,可以看***、听评书。
清朝有了相声,可以听相声。
古代也有过节,宋朝的元宵节,最是热闹。男女老少都去闹元宵,看花灯、猜谜语、放烟花。这时街上是人山人海,舞龙舞狮,和现在的五一、国庆一样。现在我们看花灯和烟花都兴奋,当时的人肯定更兴奋。
这时少有出门的靓女***也都出来抛头露面,看到喜欢的帅哥或狂蜂浪蝶,当晚就去做些不可描述的事,私定终身也有,再定佳期也有。年青人就找这些靓女***挨挨挤挤,摸这摸那占便宜。少女美妇被吃了豆腐,看对方顺眼和不顺眼,那就是各种表情了。 古代夜生活就这样了。
以唐朝为例,长安最有名的风月场为平康里,也称“北里”。 平康里,在唐代就相当于今天北京的三里屯。
平康里的姑娘们,都是在官方登基过,有从业资格的。她们主要为达官贵人、官员、最多的是来长安参加科举考试的士子们提供服务。大多数姑娘都经过了琴棋书画的专业训练,在诗文写作和乐器表演上都颇有造诣。这有点类似于明朝的才女歌姬,或者日本的艺伎。
平康里,代表了风月场高端市场,其他地方,就是些地位低下的普通卖艺女子、买酒女、***了。
平康里位于皇城和东市之间的一个坊的东北角,国子监和科举考场都在这个坊里,所以参加科举考试的士子都在附件租房。那时候,读得起书的大多都会富家子弟。他们闲暇时候,不免到风月场所喝两杯,所以平康里因为得天独厚的地理优势发展起来。
***还是孩子的时候就被卖给了老鸨,年龄相仿的互称姐妹,都管老鸨叫“妈妈”。她们中有穷苦人家的女儿,也有流民乞丐,还有良家女子,家里为了得到聘礼将他们许配给人,然后又被人转手卖给老鸨。总之,都是些苦命女子。想从这行当脱身,必须偿还老鸨当时买她的钱,也就是***剧中经常看到的“赎身钱”。
唐代妓院的最低消费是1600文,按1000文换1两白银计算,可以买200斗米,10斗为一石,即是20石,唐代的一石约为59公斤,以一般米价1.75元一斤计算,一两银子相当于人民币4130元的购买力,1600文就相当于今天的6000多元人民币,这可不是普通老百姓玩得起的。如果想要乐师服务,那还得单花钱,喝酒一巡要1200文,在第一幅蜡烛燃尽后要付双倍。所以,在唐朝,平康里这样的***,一晚上的***就要花费今天的上万元巨资。(其实,和今天的三里屯也没啥区别。)
北里这样的风月场所,诞生了不少爱情故事。唐代******《李娃传》中描写的是荥阳公子郑生到长安应试,在平安里与名妓李娃一见倾心,后来资财耗尽,被老鸨设计逐出。辗转入凶肆(协办丧事的殡仪铺),靠唱挽歌自给。在天门街的挽歌比赛中,郑生以声情并茂的动人表演为其所在的东肆打败了西肆,却被他进京入计的父亲认出。其父以他玷辱门庭,“去其衣服,以马鞭鞭之数百”与他断绝父子关系,弃之而去。经凶肆同辈搭救,郑生保住了性命,却沦为乞丐。在一个大雪之夜,郑生行乞到安邑东门,被李娃认出。经李娃调护,郑生恢复了健康,并且科举连中,登第为官,与李娃结为夫妇。李娃被封为汧国夫人,郑生也与其父和好如初。
其实,北里之所以吸引官员和士子,是因为它还有一个更重要的功能,是它为年轻人提供了一个绝佳的社交场所,使他们能够邂逅知己,卖弄文***,建立未来的政治关系网络。长安的夜幕下,***的身体如同男人竞争的场所,而那科举考试,又如同肉体欲望得以实现的场所。肉与欲,名与利,人们在其中,醉生梦死。
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